中國(guó)周刊

陳岷:中醫(yī)文化的追隨者

2020-04-03 7:39:23

在中國(guó),浩瀚的歷史長(zhǎng)卷無(wú)非是在表明我們對(duì)傳統(tǒng)的尊重和對(duì)歷史的執(zhí)著,我們既是傳統(tǒng)的捍衛(wèi)者,也是文化的詮釋者。如此強(qiáng)烈的歷史意識(shí)表現(xiàn)在中醫(yī)文化當(dāng)中,造就了中醫(yī)學(xué)浩瀚的注釋、發(fā)揮之作。

中醫(yī)文化,是指有關(guān)中醫(yī)的思維方式、傳統(tǒng)習(xí)俗、行為規(guī)范、生活方式、文學(xué)藝術(shù),甚至一些影響深遠(yuǎn)的事件等。從而保證了中醫(yī)發(fā)展的連貫性和繼承性,使得千百年來(lái)的醫(yī)學(xué)理論及其表達(dá)方式、評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)等有著系統(tǒng)的統(tǒng)一性。

如何更好的將中醫(yī)文化傳承下去?走近他,我們似乎看到了些答案。他用其自己獨(dú)特的方式,在述說(shuō)著、在傳承著……收藏不同年代的藥瓶與古籍醫(yī)書(shū)。來(lái)到陳岷家中,我們可以看到他的收藏室中擺放著大大小小的藥瓶,這些藥瓶都來(lái)自不同年代,而這一切在陳岷的眼中卻承載著一段段歷史故事。

藥瓶的收藏,不僅是對(duì)中醫(yī)文化的傳承,同時(shí)也是對(duì)文物的一種保護(hù),更是陳岷與古人溝通的一種途徑。日本、韓國(guó)人對(duì)藥瓶的大量收購(gòu),激起了陳岷內(nèi)心的民族情懷,通過(guò)一個(gè)小小的藥瓶,開(kāi)啟了他長(zhǎng)達(dá)20年對(duì)中醫(yī)文化的研究、收藏、傳承之路。

中醫(yī)承載著中國(guó)古代人民同疾病作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí),通過(guò)長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學(xué)理論體系。而中國(guó)醫(yī)書(shū)的記載將這種醫(yī)學(xué)理論完整地呈現(xiàn)給后人。

隨著社會(huì)的發(fā)展,中國(guó)傳統(tǒng)文化漸漸被忽略,而古醫(yī)書(shū)的存在價(jià)值卻越來(lái)越高。中國(guó)中醫(yī)的精髓透過(guò)醫(yī)書(shū)體現(xiàn)出來(lái),透過(guò)陳岷收藏的這些斑駁老舊的醫(yī)書(shū)我們看見(jiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。

中醫(yī)典籍具有重要的史料和文化價(jià)值,此外,中醫(yī)文獻(xiàn)還有極強(qiáng)的實(shí)用性,具有重要的科研和臨床價(jià)值。陳岷深刻的意識(shí)到古醫(yī)書(shū)籍的重要性,對(duì)民族的傳承性,從而對(duì)古醫(yī)書(shū)籍進(jìn)行全面深入整理,系統(tǒng)地推進(jìn)中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究,最大程度避免現(xiàn)代曲解,促進(jìn)中醫(yī)藥現(xiàn)代化。

如今,談起中醫(yī)文化,神醫(yī)華佗在這方面具有非常大的成就。陳岷將其視為終生學(xué)習(xí)的對(duì)象,發(fā)揚(yáng)中醫(yī)文化,用一生的時(shí)間去探索、去鉆研。中國(guó)文化從一開(kāi)始就以宇宙和生命的內(nèi)在統(tǒng)一性為出發(fā)點(diǎn),是一種源頭型的文化,未來(lái)所做的一切都只能是對(duì)這一源頭思想的肯定與發(fā)揚(yáng)。

醫(yī)匾是時(shí)代的印記,每個(gè)醫(yī)匾的背后都有它的來(lái)歷與故事。它記載著時(shí)代的發(fā)展,留給后人探索,將中醫(yī)文化發(fā)揚(yáng)光大。為中華民族的繁衍昌盛做出了巨大貢獻(xiàn)。讓我們走近陳岷,解讀他認(rèn)真專研、執(zhí)著探索的中醫(yī)情。

中醫(yī),中華民族最為耀眼的瑰寶,它貫穿了整個(gè)中華民族的歷史,并涉及到各種文化領(lǐng)域,作為一門古老的醫(yī)學(xué),至今仍然散發(fā)著它不朽的光芒。醫(yī)匾是中醫(yī)文化傳承的一種方式,記載著不同年代的醫(yī)學(xué)歷史。是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn),是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)。

正匾,或稱匾額,是為題有頌揚(yáng)或命名內(nèi)容文字的橫額,一般掛在廳堂或門亭上,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中頗具特色的一種形式。說(shuō)起來(lái),扁額與名醫(yī)常常有著不解之緣。醫(yī)生治好了病,尤其是大病重病,患者為表謝意,最隆重者莫過(guò)于送一塊金字牌匾,故為醫(yī)匾。

每一塊醫(yī)匾都透露出古人的智慧,承載著燦爛的文明,傳承著歷史的文化,維系民族精神。功同良相一詞,最早出自范文正”不為良相,則為良醫(yī)”之語(yǔ)。講的是一個(gè)人不能做治國(guó)的宰相,那就做救民水火的良醫(yī)吧。匾文形象的把”天人合一”的觀念傳達(dá)出來(lái)。這就把自然中人與所在環(huán)境、社會(huì)與至天地宇宙的關(guān)系和諧統(tǒng)一問(wèn)題,做了必要觀照和思考,值得我們深思。

醫(yī)匾是中華民族獨(dú)特的民俗文化精品。幾千年來(lái),古人的醫(yī)學(xué)文化通過(guò)這一塊塊小木頭傳遞出來(lái),成為中華文化園地中的一朵奇葩?;厮?0年來(lái)風(fēng)風(fēng)雨雨的收藏之路,一塊塊醫(yī)匾展現(xiàn)在我們眼前,從陳岷講述收藏醫(yī)匾的故事中,讓我們深深的感受到他對(duì)中醫(yī)文化的敬佩與執(zhí)著。

中醫(yī)是我國(guó)歷史悠久的文化遺產(chǎn),幾千年來(lái),中醫(yī)薪火相傳。隨著時(shí)間的流逝,中醫(yī)文化逐漸淡出人們的視線。而陳岷的民族情結(jié)使他深深的喜歡上了中醫(yī)文化,自此之后,他到處收藏醫(yī)匾,將我國(guó)的中醫(yī)文化以實(shí)物的形式保留起來(lái),留給后人。

中醫(yī)文化的傳承還堅(jiān)定的走在岐黃之路,任重道遠(yuǎn),在這條坎坷的道路上,我們要認(rèn)真鉆研古籍經(jīng)典,精益求精,悟真求道,勤于臨床,在不斷傳承中學(xué)習(xí)新知。要把有著悠久歷史的傳統(tǒng)中醫(yī)文化世世代代傳承下去,為祖國(guó)的歷史文化作出杰出貢獻(xiàn)。作為中華民族的一份子,我們有責(zé)任,也有義務(wù)學(xué)習(xí)中醫(yī)文化,弘揚(yáng)中醫(yī)國(guó)粹,肩負(fù)起傳承中醫(yī)文化的歷史使命。

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來(lái)源:環(huán)球都市網(wǎng)

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編輯:楊文博

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