2017-10-05 3:23:30
陳阿江，中國(guó)社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)環(huán)境社會(huì)學(xué)專業(yè)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)，海河大學(xué)社會(huì)學(xué)系主任、教授，江蘇高校哲社重點(diǎn)研究基地（培育點(diǎn)）長(zhǎng)三角環(huán)境與社會(huì)研究中心主任。
文/陳阿江
費(fèi)孝通先生在晚年反復(fù)地談?wù)摗拔幕杂X”問題。他說：“每個(gè)文明中的人對(duì)自己的文明進(jìn)行反省，做到有‘自知之明’。這樣，人們就會(huì)更理智一些，從而擺脫各種無意義的沖動(dòng)和盲目的舉動(dòng)?！辟M(fèi)先生認(rèn)為，通過理解和比較當(dāng)下的自己（社會(huì)）和過去的自己（社會(huì)），了解他人的文明和自己的文明，以明確自己應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么，這就是文化自覺的要義。在人類歷史長(zhǎng)河的大部分時(shí)間里，生態(tài)問題并不突出，所以對(duì)生態(tài)的理論提煉、總結(jié)并不多。人類社會(huì)有大量豐富的生態(tài)實(shí)踐，生態(tài)作為人類文化的重要組成部分，特別是在生態(tài)問題突顯的當(dāng)下，生態(tài)也成為重要的話題，作為“文化自覺”反思的生態(tài)自覺理應(yīng)成為重要議題。
1949年后中國(guó)選擇社會(huì)主義道路，接受馬克思主義，對(duì)先發(fā)展起來的西方資本主義國(guó)家的社會(huì)問題有較多的批判。比如，在環(huán)境污染問題上，中國(guó)認(rèn)識(shí)到了資本主義國(guó)家的環(huán)境問題的嚴(yán)重性，曾力圖避免“先污染后治理”的道路。但在現(xiàn)實(shí)的發(fā)展格局中，特別是在改革開放后的市場(chǎng)化沖擊下，并沒有得以真正避免。一些工業(yè)企業(yè)有意、無意地走上“先污染后治理”，甚至有的企業(yè)走上了“先污染后死亡”的路子。一些企業(yè)因?yàn)閲?yán)重污染水體，影響飲用水安全，最終不得不被迫關(guān)閉。這些企業(yè)經(jīng)過多年的艱辛奮斗，好不容易發(fā)展起來、積累起一定的財(cái)富，但因?yàn)榄h(huán)境治理、政策緊縮，企業(yè)被迫關(guān)閉，財(cái)富在一夜之間“蒸發(fā)”，甚至有的企業(yè)主為此還負(fù)債累累。這無論對(duì)企業(yè)還是對(duì)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，都是非常遺憾的事。因?yàn)樵谥袊?guó)這樣的發(fā)展中國(guó)家，我們需要的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的雙贏。
大部分工業(yè)企業(yè)的環(huán)境轉(zhuǎn)型，往往始于外部的壓力。我們研究的某“水源地”保護(hù)區(qū)里的企業(yè)就是這樣的情景。由于市政府把水庫(kù)及其周邊地區(qū)列為水源地保護(hù)區(qū)，所以地處上游的污染企業(yè)面臨巨大的生存壓力。在地方政府的嚴(yán)管之下，當(dāng)?shù)仄髽I(yè)只能適應(yīng)形勢(shì)、改變現(xiàn)狀。除了部分被迫關(guān)停、轉(zhuǎn)產(chǎn)外，大量企業(yè)是通過技術(shù)改造，實(shí)現(xiàn)清潔生產(chǎn)，達(dá)到環(huán)保要求后，繼續(xù)生存與發(fā)展的。我們對(duì)轉(zhuǎn)型后的企業(yè)所進(jìn)行的實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這些企業(yè)對(duì)污染物的處理，技術(shù)沒有像預(yù)想的那么難、那么高端，增加的成本也沒有想象的那么高。換句說，這些事是完全可以做的，只是以前沒有人自覺自愿地去做。這就是說，在工業(yè)發(fā)展的早期，缺乏生態(tài)自覺是一個(gè)較為普遍的現(xiàn)象。
在環(huán)境污染和巨大的政策壓力和社會(huì)壓力下，有些企業(yè)較早地意識(shí)到環(huán)境問題。我們?cè)谒吹卣{(diào)查的一家油墨廠，按照當(dāng)時(shí)的政策，它暫時(shí)還可以存在。但廠主在決策時(shí)，把“環(huán)境”這個(gè)變量放在國(guó)家政策及時(shí)勢(shì)變化這樣一個(gè)大背景中認(rèn)真考量。他們分析了將來的走勢(shì)，認(rèn)為環(huán)保的要求越來越高、政策越來越緊將是必然的趨勢(shì)。所以仔細(xì)思量，分析比較。如果早轉(zhuǎn)行，企業(yè)會(huì)有很大的經(jīng)濟(jì)損失，但也可能多一些機(jī)會(huì)，可以及早搶占市場(chǎng)先機(jī)。若將來被動(dòng)地轉(zhuǎn)，很可能會(huì)盲目地去選擇一些行業(yè)。所以再三權(quán)衡之后，他們最后選擇穩(wěn)妥轉(zhuǎn)產(chǎn)的方案。這類主動(dòng)轉(zhuǎn)型的企業(yè)，可以視為工業(yè)行業(yè)中的“生態(tài)利益先覺”者。
與工業(yè)企業(yè)轉(zhuǎn)型的困難不同，農(nóng)業(yè)更有可能走向生態(tài)自覺。中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)在實(shí)踐中有潛意識(shí)的生態(tài)自覺。中國(guó)的農(nóng)耕歷史悠久而且因?yàn)樾枰嫶蟮娜丝?，在有限的面積獲得較大的產(chǎn)出，所以發(fā)展出了精耕細(xì)作特別是廢棄物充分利用的循環(huán)農(nóng)業(yè)。比如，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中種養(yǎng)（農(nóng)牧）結(jié)合就非常普遍，有的地方甚至達(dá)到了極致的地步。種養(yǎng)結(jié)合不僅有助于提高產(chǎn)出，實(shí)現(xiàn)廢棄物的循環(huán)利用以減少消耗，保持土壤的持續(xù)生產(chǎn)能力，也維護(hù)了生態(tài)環(huán)境。實(shí)踐中探索的人工生態(tài)系統(tǒng)，是早期的潛意識(shí)的生態(tài)自覺。比如，在人口密集、耕地稀缺的地區(qū)，低洼之地被改造成?；~塘生態(tài)農(nóng)業(yè)基地。從土地利用的角度看，魚塘、水田和桑地，高低錯(cuò)落有致，正好把低洼之地有效地利用起來。從勞動(dòng)力利用角度看，種稻、養(yǎng)魚、植桑、養(yǎng)蠶、繅絲，不同結(jié)構(gòu)的勞動(dòng)力得以充分利用。從生態(tài)系統(tǒng)看，水稻、桑蠶、水產(chǎn)三業(yè)結(jié)合，使空間、陽(yáng)光得到了最大限度的利用，三業(yè)間物質(zhì)充分循環(huán)利用而不浪費(fèi)。在?；~塘生產(chǎn)模式下，人們建構(gòu)了水陸兩個(gè)生態(tài)系統(tǒng)——以種桑養(yǎng)蠶為主的基塘系統(tǒng)和以魚類混養(yǎng)共生為特點(diǎn)的水生生態(tài)系統(tǒng)，并且巧妙地在水陸生態(tài)系統(tǒng)之間實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)循環(huán)利用、互利共生。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也是高度綜合的，農(nóng)村的生活與生產(chǎn)也是高度契合的。傳統(tǒng)農(nóng)村中的草木灰、生活垃圾以及人糞尿等都被充分收集利用起來。一百多年前美國(guó)的土壤學(xué)家富蘭克林·H·金實(shí)地察看之后，對(duì)中國(guó)小農(nóng)的生產(chǎn)效率以及農(nóng)業(yè)與環(huán)境之間的契合十分贊賞。按照費(fèi)孝通先生的理解，文化自覺就是在比較中知己知彼。我們?cè)瓉砣鄙俦容^，所以并沒有真正意識(shí)中國(guó)農(nóng)耕傳統(tǒng)之優(yōu)越。而只有當(dāng)我們自覺地意識(shí)到中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村生活的生態(tài)智慧，才有可能加以傳承和發(fā)揚(yáng)光大。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐中的生態(tài)自覺，或許能讓中國(guó)農(nóng)業(yè)率先走出石油農(nóng)業(yè)的生態(tài)陰影。當(dāng)前的農(nóng)業(yè)，一方面，在獲得高產(chǎn)的同時(shí)，農(nóng)藥、化肥所帶來的食品安全、生態(tài)影響日甚；但是另一方面，一些新的探索正在克服這些困難，甚至讓我們看到中國(guó)農(nóng)業(yè)生態(tài)自覺的新走向。最能體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生態(tài)自覺的是南方稻作區(qū)的共生農(nóng)業(yè)模式。共生農(nóng)業(yè)模式，就是利用水田特殊的濕地生境，在種植水稻的同時(shí)扶植水生動(dòng)物或家禽，包括“稻魚共生”“稻蝦共生”“稻鱉共生”“稻鴨共生”等多種生態(tài)生產(chǎn)模式。由于產(chǎn)出的多樣，特別是增加了優(yōu)質(zhì)水產(chǎn)品的輸出，共生模式的產(chǎn)出不再簡(jiǎn)單地依賴稻谷生產(chǎn)，單位面積的綜合經(jīng)濟(jì)效益可以提高到單一水稻產(chǎn)出的5~10倍。共生模式的巧妙之處在于它利用了主要產(chǎn)品間“相生相克”的生態(tài)關(guān)系。試以稻魚共生模式為例。“相生”方面，水稻為魚提高良好的生活環(huán)境，提供一定數(shù)量的食物；魚吃食田間雜草，清除水稻根部病變腐生物，捕食害蟲，其排泄物為水稻提供優(yōu)質(zhì)有機(jī)肥?！跋嗫恕狈矫妫?yàn)轸~的存在，相克了農(nóng)藥、化肥，迫使生產(chǎn)者不使用農(nóng)藥、化肥，或謹(jǐn)慎用農(nóng)藥、化肥。當(dāng)然，相克關(guān)系也存在不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一面。比如，魚和稻水之間的矛盾，稻鴨共生模式中鴨傷稻的問題，這些方面的問題主要通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新加以解決。共生模式中稻魚“相生相克”關(guān)系，則有助于減少農(nóng)藥化肥的使用，降低外部性問題，維護(hù)生態(tài)平衡、促進(jìn)生態(tài)多樣性。像湖北潛江水稻-小龍蝦的共生模式，從十多年前的農(nóng)民自發(fā)實(shí)踐，現(xiàn)在變成政府有意識(shí)的推動(dòng)，水田面積從幾十畝到60多萬(wàn)畝，食品安全、水環(huán)境保護(hù)等已成為當(dāng)?shù)厣a(chǎn)者和政府的核心理念，成為生態(tài)自覺的實(shí)踐。令人欣喜的是，水稻-小龍蝦的共生模式已開始在長(zhǎng)江流域的四川、安徽等地推廣。如果類似的共生模式能在長(zhǎng)江流域稻作區(qū)推廣，那將大大緩解長(zhǎng)江流域的農(nóng)業(yè)面源污染問題。
按照費(fèi)孝通對(duì)文化自覺的理解，我們可以從兩個(gè)比較的角度理解生態(tài)自覺。一是把中國(guó)過去的生態(tài)實(shí)踐與當(dāng)下的進(jìn)行比較；一是把國(guó)外的生態(tài)實(shí)踐與中國(guó)的進(jìn)行比較。生態(tài)層面上做到自知之明，即生態(tài)自覺：我們不要簡(jiǎn)單地否定過去，當(dāng)然也不能簡(jiǎn)單地因循守舊；不要盲目地崇拜所謂的國(guó)外先進(jìn)技術(shù)，當(dāng)然也要學(xué)習(xí)和借鑒它的優(yōu)點(diǎn)。
編輯：楊文博