明楊夢袞《草玄亭漫語》

我認識祝嚞已經很多年。八十年代初，書法篆刻熱剛興起，一次書畫活動中，見一小青年舞動著刻刀出手不凡，篆法刀法都能運用自如，甚感不凡。后又見他所寫小篆，點線著力、結體合理，頗有悟性，令人驚喜不已。與其談書法，亦頗有見地，更令我刮目相看。我們同處一地，日久，遂成忘年之交。    

祝嚞天性敦厚，對待書法之虔誠一如他的為人。他常說“我喜歡書法，將努力為學，一生探索”，我很為之感動。祝嚞好學，謙尊我為師。我們常在一起談書論道，甚是融洽。他總是謙虛地聽取他人的意見，樂見自己的不足，一步一個腳印地在書法藝術的道路上奮進。功夫不負有心人，幾十余年的努力，已取得累累碩果。                                                                                        

祝嚞學書由唐楷入手，亦用功于王羲之圣教序帖，繼而專攻篆書。初學讓翁遺法，后溯秦漢之刻石及兩周鼎彝銘文，用功彌深。又喜捉刀治石，規摹秦璽漢印，甚得爽利之法。藝術無固定程序，篆書亦為書中瑰寶，師之亦何嘗不可，吳昌碩畢生行于此道，竟享大名。

習篆書對中鋒行筆大有裨益，然而切忌以此而終，必須旁及楷行，若不通楷行，終難成大器。祝嚞能悟此理，審時度勢，繼而主攻楷行漸成日課。曾見他大量臨作，皆能亦步亦趨之。

祝嚞崇仰缶翁吳昌碩，為之用力最勤。常說“作為吳昌碩家鄉之后輩，應該繼承和弘揚大師之書藝?！逼渌R寫吳昌碩之書能神形畢肖，這個階段也是他書藝提高最快的一個時期。

祝嚞常攜作品來舍共磋，每次都覺得有明顯變化和提高，足見其平時探研深究不止。每當我對其贊譽之時，他總不以為然。常言：來之本意，愿聞過之，請直言不諱，多言不足。我卻為他虛心好學的精神所感動，所以常常直率表白我的一孔之見。譬如，缶翁行書，就其本人來講，藝術成就是巨大的。但因藝術個性太強烈，后學師之，也難免會受其風格影響，恐怕很難跳出樊籬。欲得書法其中三昧，建議在現有“二王”學習中，要更深入“二王”經典的學習。其后，他習“二王”之書，下功愈深，旁及諸帖，兼收并蓄。一次，我見其書齋滿架碑帖，滿壁、滿地皆是臨作，翰香四溢。驚訝之余，我重新認識了他對書法藝術的那份真情，特別是見他所臨《圣教帖》，用筆認真精到，提按自如，且能形神兼備，我由衷佩服，自愧弗如。

圣教序集句：山高水深斯人不出，煙情霞想其志可知      

祝嚞行書，碑帖已結合得比較自然，保留著吳昌碩行書筆法的勁挺、厚重，又得“二王”筆法之細膩和飄逸，并能融入己意而出之，正可謂“隨心所欲而不逾矩”。其大草也別開新面，令人耳目一新，既有書譜之法度嚴謹，又得懷素之狂放精神。他曾言：“平時寫篆，欲求篆之工穩，久之有行筆拘僵之嫌，故學草，以求行筆之流動，頗感受益良多”。

草書是一種豪放達情之書體，一般來說，只有集篆隸楷行之大成者方能轉學草書。祝嚞草書有篆籀意，已頗具規模，假以時日必有大成。祝嚞不常作隸，偶一為之，格調甚高。夫隸書好學而易俗，古人云：唯俗不可醫。學書者也往往有忽視此者，祝嚞對書法能有這份理解，決定他同樣能寫好隸書。

      

數十年的時間，對于一個書家的成長是短暫的。前面仍有很長的路要走，祝嚞能以平常心待之，能耐于寂寞，不急功近利。相信他走在書法藝術的道路上，能勇猛精進，另樹新幟。

曹壽槐，中央文史館書畫院研究員、中國書法家協會會員、中國書畫函授大學書法教授、中國地質大學藝術系特聘教授。

祝嚞，中國書法家協會會員，浙江省書法家協會行書委員會副秘書長。

責任編輯：王燦燦 校對：楊文博